人們的普通心理是希望有良好居室以保障身心康泰。

風水學力圖滿足人們的這一欲求。上律天時，下察地理，以自然聲稱的青山綠水為依據(jù)，天時地理相結合，發(fā)揮人的主體能動作用，妥善選擇，精心調(diào)整，以創(chuàng)造天人統(tǒng)一的較佳效應。人于自然環(huán)境，作用無非二端。

一是“延天佑人”，即善于掌握并運用客觀環(huán)境變化的規(guī)律，因勢利導造福人群；

二是“以人造天”，即發(fā)揮人的主體能動作用，適當改造自然環(huán)境，以滿足人的愿望。風水術二者兼施：勘天、相天，覓龍、審砂、辨水，旨在“延天有人”，刑天、補天，定穴，修堂、補案，損有余以補不足，旨在“以人造天?！痹诖诉^程中，既重巒頭形勢，又不為自然形勢所局限；注重理氣法則，又不為石氣條例所束縛，一切從實際出發(fā)，通過主觀努力，審時度勢，“順天修命”，即順應天然形勢，以人生性命?！兑讉鳌分鲝?，人之改造、利用客觀環(huán)境，不可主觀武斷，當“唯變所適”。天氣有陰陽變化，地氣有衰王休囚，時令有星移斗轉，人在其中，只可應物變化，“與時皆行”，既考慮天時變化的恒定趨勢，又考慮山川道路的未來發(fā)展。

總的意向是使居室背山、面水、向陽。背山，則樹木蔥蘢，能御寒抗風；面水，則有益于承風氣，利養(yǎng)殖；向陽，則光線充足，身心舒泰?？傊?，營造一種時空統(tǒng)一，“藏風聚氣”，使人身心康泰的較佳生態(tài)地理環(huán)境，是風水學的先進目標。

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