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陰宅風(fēng)水總論(九)

  編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng)   發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00  有效期:發(fā)布當(dāng)天    閱讀 824 次

閱讀聲明:文章內(nèi)關(guān)于戶型面積的表述,除了特別標(biāo)明為套內(nèi)面積的內(nèi)容外,所涉及戶型面積均為建筑面積。

九、陰宅風(fēng)水的選擇
  選擇風(fēng)水地就是利用羅盤儀器等實地考察,攀登山巒,相度勘查,觀四面之山巒,望兩旁之水勢,看山在何處住,水在何處合??瓷絼輥砻},尋求落脈結(jié)穴的地方,這就是所謂望勢尋龍和查穴。實際就是尋找山脈盡端,或者說是山勢停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。當(dāng)然還要查看四外的地勢環(huán)境,是否合乎風(fēng)水方面的條件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺槨的位置,也是整個墳?zāi)梗幷L(fēng)水)的核心。不論何人,這關(guān)系到子孫后代的興衰,對歷代帝王來說,這是關(guān)系帝運盛衰,國祚綿長的大事。所以陰宅風(fēng)水地的選擇必須經(jīng)過分析、判斷、權(quán)衡,然后得出結(jié)論:可取或不可取??扇【褪怯醒?,按照各種標(biāo)準(zhǔn),可取的穴謂之吉穴,吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風(fēng)水理論來看,所謂就是山脈,對基地(陽宅風(fēng)水)和穴位(陰宅風(fēng)水)來說,就是來龍、來脈、后龍。要求山勢層疊深遠,要重巒疊嶂,秀麗森然,煙霧云氣,郁郁靄靄,不宜孤峰獨秀,較好后龍背后還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥,端正尊貴,如屏、如帳、如覆鐘、如華蓋等。如清朝皇陵的選址:東陵昌端山就是:一峰掛笏,狀如華蓋,后龍霧靈山自太行山逶迤而來;而西陵則北障陰山,四五十里外形成一大圍,脈秀力豐,主峰太寧山崇巒突出,這都象征著帝運綿長。山勢不要陡峻或側(cè)斜,而對東、西陵幾處的山勢仍有缺憾:丁家溝山勢側(cè)斜,影響格局;松樹溝山勢陡峻,脈氣受到影響。后龍山還要形成中間高、兩側(cè)低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中間高峰稱中峰,兩側(cè)山峰分別稱為次峰和側(cè)峰,這些山峰往往也利用原來后龍山的天然形勢培修完善。風(fēng)水的的來向和穴位間的方向,也就是將來墳?zāi)梗幷L(fēng)水)的座向。座向要依羅盤上的八干四維十二支的二十四山向,定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據(jù)傳統(tǒng)的南向為尊,南為正向,非正向不可用和負陰抱陽的指導(dǎo)思想。但其座向本堂在主頁已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發(fā)福較持久。風(fēng)水的來龍左右必須有起伏頓錯而下的砂山,一重或兩重,形成對穴區(qū)的環(huán)抱、拱衛(wèi),輔弼的形勢,謂之左輔右弼,亦稱左右護砂,或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的,亦稱蟬翼砂山。來龍和左右護砂形勢呈“個”字,龍無砂則孤,穴無砂護則寒,故風(fēng)水就是要達到“不使風(fēng)吹,環(huán)抱有情”。左右護砂的形式、高低、長短、向背也要和諧對稱,和穴區(qū)距離要適當(dāng),過遠過低則勢散,過近過高則太逼。若是人工改造,也必須以天然護砂為基礎(chǔ),否則不可取。

  穴區(qū)前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒,風(fēng)水上謂之近案和遠朝,此兩處山崗必須是:案如貴人幾席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無際,有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳?zāi)梗L(fēng)水)、背障山巒,增加了中軸線前后的呼應(yīng)、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是:后有大山以為靠,前有金星山以為照。案山也較好是中間高,兩旁稍低。風(fēng)水水法對形勢景觀方面也很重要,在風(fēng)水理論中提到“風(fēng)水之法,得水為上”,未看山時先看水,有山無水休尋地,山主靜、水主動,是互為對比和相互襯托的。水當(dāng)然指流動的水,來宜曲水向我,去宜盤旋顧戀,洋洋悠悠顧我欲留者,謂水于穴留戀有情也,也就是較忌諱“直沖走竄,激湍陡瀉”。這是關(guān)系景觀效果。在風(fēng)水理論中還講究“相土嘗水”,要求水有味可嘗,甘甜清冽。而水質(zhì)好壞和墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的種植及景觀有關(guān),墳?zāi)癸L(fēng)水的溝渠也是后龍
、砂山等的雨水排泄所必需。墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的四至,尤其是前面,要有一定的長寬面積,所謂“福厚之地,雍容不迫,地貴平及”,也就是堂局或明堂要平坦寬暢。墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的土壤質(zhì)地、色澤、含水情況也須測驗。土地色降以黃、紫色為佳。墳?zāi)挂燥L(fēng)水為重,蔭護以樹木為先。樹木繁茂與否和風(fēng)水好壞分不開,草木郁茂、生氣相隨,草木不生,生氣不來,即有“童山不可葬也”便是此理。在今天來看,綠化對凈化環(huán)境,改善小氣候都是重要的。好的風(fēng)水,必須考慮龍、砂、穴、水、明堂、近案和遠朝的相互關(guān)系。如清朝的各皇陵風(fēng)水:墳?zāi)贡澈簖埳街貚?,開屏列帳,墓區(qū)負陰抱陽,避免冬季寒風(fēng)。左右護砂,環(huán)抱拱衛(wèi),溪水分流,藏風(fēng)聚景。近案似幾,遠朝如臣,使墳?zāi)癸L(fēng)水前后對景,遙相呼應(yīng)。但隨著歲月的流逝,和其他因素的影響,這此風(fēng)靡一時的風(fēng)水在目前看來,都存在一些缺憾,此處便不再論述。

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