道路

　　風(fēng)水學(xué)家是把路當(dāng)做“水”來看的。因?yàn)槁飞宪嚵骱腿肆餍纬闪鲃?dòng)的“氣”，它對(duì)樓宇的風(fēng)水有直接的影響。一般在前方有環(huán)繞樓宇的“玉帶水”較為理想。如果所選樓宇前后有像弓箭那樣的“反弓路”，則對(duì)樓宇和家居有不良的影響（具體情況要看方位和坐向）。街道直沖亦是風(fēng)水上的大忌之一。

　　朝向

　　從風(fēng)水來說，住房講究背實(shí)面虛（后面是山，前面是空曠的場(chǎng)地或湖面），和良好的朝向，以保證有充足的陽光透過窗戶射入屋內(nèi)，改善屋內(nèi)環(huán)境。還要注意開窗時(shí)所面對(duì)的環(huán)境（窗景）應(yīng)趨利避害，趨優(yōu)避劣。如窗景是吵鬧的街市或馬路，將會(huì)影響休息。

　　層高

　　一般住宅層高在2.8米左右，這樣的層高若再加吊頂、鋪厚地板，凈空高度可能只有2.5～2.6米左右，甚至更矮，這從風(fēng)水角度來說，對(duì)居住者很不利，因?yàn)闀?huì)有一種壓抑感，達(dá)不到舒適要求。所以，挑選房子，其實(shí)際層高起碼要在2.8米以上，較理想是3米以上。

　　通風(fēng)

　　住宅的通風(fēng)要滿足人對(duì)空氣流動(dòng)的基本要求，開啟門窗時(shí)保證室內(nèi)外空氣順利流通，尤其在炎熱的夏季要有穿堂風(fēng)。要保持住宅通風(fēng)良好，那么住宅門窗的朝向設(shè)計(jì)必須適應(yīng)空氣流動(dòng)的需要，空氣能進(jìn)能出較佳，能進(jìn)難出則室內(nèi)空氣質(zhì)量差。

　　什么是建筑風(fēng)水

　　建筑風(fēng)水是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得較佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到的至善境界。

　　現(xiàn)代風(fēng)水，崇尚

　　現(xiàn)代風(fēng)水，不是迷信，也不是玄學(xué)，而是與地理、生態(tài)、文化等專業(yè)交叉的一門學(xué)科。如今，都市人也開始關(guān)注風(fēng)水，關(guān)注開發(fā)商是否會(huì)給自己提供一個(gè)適宜居住、的環(huán)境。

　　武漢現(xiàn)代風(fēng)水格局

　　城市：靈異的風(fēng)水

　　中國的城市特別是南方的城市大多依山傍水。這不出奇，出奇的是城中有山。凡城中有山的，如桂林的獨(dú)秀峰均為靈氣凝聚之地，文脈所系之處。武漢城中有諸多山，靈氣凝聚較濃。清晨，站在武昌小洪山向東翹望，旭日冉冉升起，青山染碧，東湖泛金，漫天紅霞，只見一山遠(yuǎn)從天際騰挪而來，向西直至長江邊，受阻，聳為蛇山。余勢(shì)仍猛，隔江將一團(tuán)青翠甩在對(duì)岸，即為龜山，此種氣魄，此種格局，讓世人嘆為觀止！

　　從武漢地理總體格局來看，武漢不僅有長江、漢江兩條白龍劃城而過，還有小洪山這條青龍穿城而行?！叭垺弊呶錆h，交會(huì)南岸嘴，聚氣龜蛇二山，真可謂“三龍會(huì)”?！叭垥?huì)”頓見出武漢三鎮(zhèn)風(fēng)水氣脈貫通，不同凡響。雖然龜山雖小，但兩座大橋是它伸出的左右兩臂。它右攬長江，左攬漢江，將武漢三鎮(zhèn)聯(lián)為一體。

　　因?yàn)榻姆指?，武漢分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，一個(gè)城市劃為三鎮(zhèn)，全國乃至全世界唯獨(dú)武漢有這樣的地理地貌。這從風(fēng)水上來說，武漢是完全的風(fēng)水。就武漢大多居住區(qū)而言，要么依山郁郁蔥蔥，要么面長江、漢江水浩浩蕩蕩，要么微風(fēng)吹皺一鏡湖水，要么綠色景致悄悄如訴……晨夕鳥啼，天籟不絕，風(fēng)之神秘，水之玄妙，一切盡在美妙的“風(fēng)生水起”中。

　　都市人：渴望風(fēng)水的寵護(hù)

　　都市人居住的空間越來越小，所以無限向高空發(fā)展；都市人居住后的視野越來越窄，不能看到無垠的天空……于是，許多都市人期冀綠色環(huán)繞，期冀居住區(qū)覓脈、選砂、觀水、定明堂，期冀依山傍水而居，吸納自然的靈氣和精華，期冀生活在“”的至善至美世界里。

　　其實(shí)，從較早古人結(jié)巢而棲，掘洞而居；到前些年的紅墻綠瓦、深宅大院；再到如今追求洋房別墅、高樓大廈，無不滲透著一種理念，那就是尋求人與環(huán)境的和諧與平衡，而這種理念衍化到具體行為，就是我們所說的現(xiàn)代風(fēng)水。

　　現(xiàn)代風(fēng)水，講究的是天、地、人和諧共存的居住態(tài)勢(shì)，這已成為都市時(shí)尚人群的共同追求。它反映了對(duì)都市人大自然的信仰、對(duì)生態(tài)的渴望和對(duì)居住本原的精神回歸。（編輯：煦鵑）

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